احمد هاشم الحبوبي ـ ارض السواد

ألفريد نوبل؛ العالِم والمبتكر السويدي الذي أسس الجائزة التي تحمل اسمه      تعتبر جائزة نوبل أهمّ جائزة على الاطلاق. وباتت الأمم تتعامل معها وكأنها ثروة وطنية وشهادة توثّق تقدِّمها في مجالات العِلْمِ والأدب والسلام.       اما لماذا جائزة نوبل أهمّ الجوائز، فلأسباب عِدّة؛ منها حيادية ومِهَنِيّة الجِهة المانحة التي تعمل كمؤسسة رصينة لا تخضع للأهواء والمجاملات، اضافة لعَراقَة وقِدَم الجائزة، فهي في عقدها الثاني عشر ومازالت بكامل حيويتها وألَقَها، بل هي تزداد ألـَقا وتَجَدُدا. لهذا «تتجه أنظار العالم إلى السويد في شهر تشرين الأول من كل عام، حين يتم إعلان أسماء الفائزين بجوائز نوبل في مجالات الفيزياء والكيمياء والطب والأدب والإقتصاد، بالإضافة لجائزة نوبل للسلام والتي يعلن عنها بالنرويج في نفس الوقت» [1].       يقول طالب عبد الأمير، الكاتب والصحفي في القسم العربي في الإذاعة السويدية، «إن حصة العرب من جائزة نوبل رُبَّما تكون متواضعة، ولكن سعة اللغة وعدد الناطقين بها لا يمتّ بصلة لطبيعة...

احمد هاشم الحبوبي ترجمة وإعداد: احمد هاشم الحبوبي       كيف استقر شكل الأرقام العشرة التي نستخدمها على ما هو عليه؟ ومن الذي ابتكرها؟ ومتى بدأ الإنسان باستخدامها؟       نستطيع أنْ نقولَ أنّ اختراعَ الكتابة والحساب هوَ الذي رسم الحدّ الفاصل بين «عصر ما قبل التاريخ» وما بعده. وعلى مَرِّ الزمن ابْتُكِرَ ما لا يحصى من الأبجديات وأنظمة كتابة الأعداد.      «استخدم الأوروبيون الأرقام الرومانية، واستمرّوا باستخدامها حتى نهاية القرن العاشر تقريبا، حين انبرى عبقريً مِنْ بلاد العرب وابتكر نظام أرقام جديد. إنّ هذا المُبْتكِر مجهول الاسم، ولكنه لا بُدّ أنه كان ذا مكانة وتأثيرعالييْن بحيث أنّه استطاع إنفاذ هكذا نظام غير مسبوق سهل الكتابة وأسهم في تبسيط العمليات الحسابية» [1]. وقد انتقلت الأرقام العربية إلى أوروبا على يد «البابا سلفستر الثاني (نحو 930 –1003 م)» الذي تعلّم اللغة العربية ودَرَسَ في «جامعة القرويين» في مدينة فاس في المملكة المغربية. وما زالت الجامعة قائمة إلى يومنا هذا. عبقريّ مجهول خطرت له فكرة كتابة الأرقام بالصيغة ا...

الصراع داخل الدين الواحد أشد وطأة مع الديانات الأخرى، فخسائر المسلمين باتت فادحة مِنْ جرّاء الاشتباك الشيعي - السُنّي. تغْتالُ إسرائيل سِتّة مُقاتلين شيعة، فيَتشَفّى السُنّةُ بمَقْتَلِهم وكأنّ أولئك السِتّة هُم مَنْ غزوا بغداد ودمّروا دِمَشق وغزّة. ثمّ يتوفّى عبد الله، ملك السعودية، فيبْتَهِج الشّيعةُ وكأنّه هوَ مَنْ اغتالَ المُقاتلين السِتّة. هاتِ كأسك (لا فأْسك) وتعالَ لنردِّد الكِذْبة الخالِدة: «إخْوانٌ سُنّة وشيعة وهذا الوطن ما نبيعه».

متلازمة فرج فودة:  "هنا تبدأ الدائرة المُفْرَغَة فى دورتها المُفْزِعة. ففى غياب المعارضة المدنية ، سوف يؤدى الحكم العسكري إلى ا لسلطة الدينية . ولن ينتزع السلطة الدينية من مواقعها إلا الإنقلاب العسكري، الذى يُسلِّم الأمور بدوْرِه، بعد زمن يطول أو يقْصُر، إلى سلطة دينية جديدة. وهكذا. وأحياناً يختصرُ البعضُ الطريقَ فيَضَعون العِمامَةَ فوق الزيّ العسكري، كما حدث ويحدث فى السودان". معادلة فرج فودة

    احمد هاشم الحبوبي: مباركٌ يوم مولدك يا يسوع، ومباركةٌ الأرض التي وُلِدْتَ عليها           هناك إسلاميون متحذلقون يُنْكِرون ولادة يسوع المسيح في الشتاء، مُسْتَنِدين على إنّ الله طلب مِنْ مرْيم أنْ تَهزَّ النخلة كي تأكل من تَمْرِها، وليسَ للنّخلة أن تُثْمِرَ في قلب الشتاء. هكذا، بقدرة قادر، تحوّل الإسلاميون الى منطقيين يُجادِلون بالحقائق العلمية.       أقول لهؤلاء المأزومين: إنّ هناك نخيل يُثْمِرُ ألذّ التمور شتاءا. ثمّ لماذا تُـنْكِرون قدرة الله على صُنْعِ المعجزات التي قضيتم أعماركم ترددونها على مسامعِنا. هل يصعبُ على الله أن يُنضّجَ تمرا في الشتاء. ثمّ أما فكّرْتُم كيفَ لإمرأة نَفْساء مُسْتَنْفَذَة القِوى أنْ تَهُزّ جِذعَ نَخْلة؟ ستردّون بأنّها إرادةُ الله. يبدو إنّكم تحددون إرادته تبعا لأهوائكم.       لنحترم مُعْتقَدات الآخرين، مهما كانت، كيْ يحترموا مُعْتَقداتنا، مهما كانت، وما أحلى النخلة والصنوبرة إذا اجتمعتا.

كوثر البشراوي: لقد خيّبَ الإسلاميون ظنّ الجميع محمد حسنين هيكل: العرب هم أكثر المعنيين بالإرهاب يكره ابناء الدين الواحد بعضهم البعض أكثر بكثير مما يكرهون أصحاب الأديان والمعتقدات الأخرى

احمد هاشم الحبوبي      يعيش معي في مدينتي بضعة ألف مهاجر عراقيّ من مهاجري تسعينيات القرن الماضي ومهاجري القرن الحالي الذين غادروا العراق بعد الانحطاط الذي ساد بعد الغزو الأمريكي.     كلّ محاولاتي لبناء صداقات جديدة اصطدمت بجبل الانتماءات العرقية والطائفية والمناطقية. وبقيتُ أنا ابن بغداد وحدي لا صديق لي. دون أن أنس شريكتي الرائعة زوجتي ندى التي اقضي معها أسعد الأوقات. ·        اتقرب الى الكردي السنّي وأقول له: -          نحن أبناء الشرق الاوسط وأننا اخوة في الإنسانية، وأرغب بصداقتك. -          فيقول لي: صحيح ولكن، للأسف، لغتك عربية ودماؤك عربية وروحك عربية، إذهب وابحث عن صديق لك مِنْ بني قومك. ·        اتقرب من العربي السنّي وأعرض عليه صداقتي وأقول له أنني مِنْ بغداد العاصمة التي تتسع لكل العراقيين وتصهرهم بمختلف اصنافهم. ومن باب التودد أقول له: -        ...